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En revanche, le chien qu’on a frappé une fois avec un bâton s’enfuit après cela dès qu’il l’aperçoit. Un troisième groupe pense que la plus grande félicité réside dans la richesse et la prospérité, parce que la fortune est l’instrument qui permet de satisfaire tous les appétits et qu’elle donne à l’homme le pouvoir de réaliser ses désirs. C’est une erreur d’un autre genre encore, quand les plus stupides des antinomistes se complaisent dans des charlataneries telles que: C’est elle qui fixe les données des sens, et qui les conserve en les gardant en elle, afin de les présenter à la faculté intellectuelle al-rûh al-aqlî , qui est au-dessus d’elle, quand celle-ci en a besoin. Tandis que, si l’on considère la face wajh par laquelle l’existence se communique à elle à partir de l’Un vrai, on la voit comme existante, non pas dans son essence mais par la face de son existentiateur, de sorte que l’existant est uniquement la face de Dieu. Une chose est le symbole d’une autre si elle la représente en vertu d’une certaine similitude et si elle lui correspond en vertu d’une certaine corrélation.

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Citer et commenter chaque mot de cette terminologie me détournerait présentement de mon propos. Nous nous réservons le droit de ne pas publier les commentaires ne respectant pas la charte de rédaction. S’il se voit en train de verser de l’huile sur des olives, c’est qu’il cohabite avec une concubine qui ne serait autre que sa mère à son insu. Elle ne se trouve pas chez le petit enfant au début de son développement. Signaler ce contenu Voir la page de la citation.

Le mot rûh, au pluriel arwâh, peut désigner selon les textes ou les auteurs tantôt le souffle vital, tantôt l’âme, ou l’esprit, taberncale encore un être ou. En effet, l’imagination, qui est la matière dont est fait le symbole, est solide, et opaque, et elle masque les réalités cachées, s’interposant entre les lumières et l’homme; mais elle peut devenir aussi pure que le verre, qui par sa limpidité ne fait pas obstacle aux lumières et, bien plus, leur est une aide, les protégeant de surcroît contre les bourrasques.

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,e donc que le monde inférieur et opaque de l’imagination devient, dans le cas des prophètes, comme du verre, un tabernacle pour les lumières, un filtre laissant passer les réalités secrètes, et comme un point d’appui pour s’élever lf monde supérieur!

Laissons de côté cette question de la distinction entre la Présence de la Souveraineté et celles de la Divinité et de la Seigneurie, qui exigerait un long commentaire!

Ce symbole convient donc bien à cette faculté. Les Dernières Actualités Voir plus. Mais celui à qui la vérité s’est révélée clairement considère essentiellement les réalités, et lu,ières mots pour lui sont secondaires.

Le Tabernacle des lumières, Ghazâlî, Sciences humaines – Seuil | Editions Seuil

Comme le dit l’A. Et le monde qui échappe à la perception sensible et à l’imagination est précisément ce que nous entendons par le monde sacré.

Leur seule préoccupation est d’amasser des biens, d’accumuler les domaines, les propriétés, les chevaux de race, les troupeaux, les exploitations agricoles, et d’enfouir leurs pièces d’or sous la terre! Ees connaissance intime est conscience wij dânla science est raisonnement qiyâset la foi est pure acceptation en conformité avec la tradition. En troisième lieu, la faculté intellectuelle.

drs Rûmi et le soufisme Eva de Vitray-Meyerovitch. Le livre du dedans: Quand elle obtient par exemple deux conclusions, elle les combine encore entre elles et déduit une nouvelle conclusion.

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La troisième est la faculté intellectuelle al-rûh al-aqlî. Gucci Mane rated it really liked it Apr 21, To see what your friends thought of this book, please sign up. Si on les considère en eux-mêmes, on les appelle monde corporel et monde spirituel.

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Ghazâlî, Le Tabernacle des Lumières : Le soleil de la foi et les lumières de la raison.

Si on les compare relativement l’un à l’autre, on les désigne alors respectivement comme: Le Livre de la Science: Ils sont voilés par les ténèbres des tendances naturelles à la férocité, qui les dominent et qui, lorsqu’elles atteignent leurs fins, leur procurent les plus grandes voluptés.

Voir les Points Relais près de chez moi C’est aussi pourquoi le jugement qu’il portait sur Abd al-Rahmân ne se bornait pas à ce dernier, bien que sa vision n’ait concerné que lui. Un réseau de libraires à votre service. Be the first to ask a question about Le tabernacle des Lumières.

Les cookies assurent le bon fonctionnement de Babelio. Nulle lumière donc, excepté Sa lumière! A l’origine, en effet, c’est une substance opaque ; mais, purifié et affiné, il ne masque pas la lumière de la lampe et la transmet telle qu’elle est, la protégeant par surcroît contre les coups de vent et les déplacements brusques. Les sages ârifûn s’élèvent depuis le bas de l’existence métaphorique jusqu’à la cime de l’existence vraie.

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Si de telles visions se produisent en état de rêve, le sommeil a pour effet de neutraliser le pouvoir inhibiteur des sens à l’égard de la lumière divine intérieure, car les sens la distrairaient et l’entraîneraient vers le monde sensible, la détournant du monde caché et du Royaume céleste. Want to Read Currently Reading Read.

Et, parmi les prophètes, il y en a eu qui auraient presque pu dea passer du secours des anges. La delivrance de l’erreur a.

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La première est la faculté sensible al-rûh al-hassâs.